共生森林

2025

120 х 40 厘米

帆布上的油

如果人类能够与森林本身的“心灵”产生共鸣，那么他会如何理解它的系统——是将其视为一种“合作经济”，还是某种更为深远的东西？若不克服人类中心主义的世界观，便无法理解森林中所有客体所具有的本体论自主性，也无法理解它们将资源与福祉平等分配给所有存在的意愿。森林，便是一个完美的闭环生态系统。

还活着

2026

90 х 60 厘米

帆布上的油

在展出的这一对作品中，森林是独立存在的客体。其中已然蕴含着一种可能性，即我们——在找不到更恰当词语的情况下——可以称之为“灵魂”的东西。生态心理学认为，存在着某种形式的“自然心灵”，它是一个可供互动的交互场域。

还活着. 深层生态学

2026

60 х 40 厘米

帆布上的油

当人与森林接触时，他便开始与一个鲜活的存在展开对话。人的心灵之所以能够解读自然的“语言”，是因为存在着所有生命体共有的、原初的原型结构。当代社会或许无法想象自然具有思维能力，但也不能否认自然拥有前人类的强大力量，且无需庇护。解读自然的迹象，是个体出于自我保存所肩负的任务——因为人类不过是地球上众多短暂存在者之一。

出生

2026

80 х 20 厘米

帆布上的油

当代生态哲学的核心问题，在于我们思考自然的方式与自然本身之间的断裂。人及其心灵是生物圈不可分割的一部分。无意识中的原型作为原初的母体运作着，为人类与自然所共享，映照着栖居于大地的共同经验。